Тёмная тема в новом дизайне
Первая жертва
49:11
Первая жертва_рассказ
0 %
15
На полку
32
4k
Длительность: 49:11
Добавлена: 4 апреля 2022
Первая жертва
Замечательный детский рассказ о том, как братик и сестрёнка поняли, что такое сердечная жертва, и каковы бывают её результаты.
Был опубликован в книге "Зелёный шум", вышедшей в 1915 году, г. Петроград.
В качестве музыкального сопровождения звучат мелодии композитора и гитариста Per-Olov Kindgren.

Словарик:

Скрыня - сундук, деревянный ларь (ящик) с крышкой, для хранения и переноски домашней утвари и пр. Часто закрывался на замок. Раньше был неотъемлемой частью домашней мебели. Сегодня встречается редко
-------------------------------------
Семик, семитка -
"Монета, но не семь, как можно подумать, а две копейки. Почему же в корне слово «семь»? До реформы 1838 года, сократившей курс в 3,5 раза, монета действительно равнялась семи копейкам. Курс изменился, а название осталось. Один из персонажей Глеба Успенского укоряет другого: «А ты, ученый, даже не знаешь, что такое семитка. Знай, это две копейки». Две копейки серебром соответствовали семи копейками ассигнациями, отсюда и семитка."

По этой же причине, при прослушивании рассказа, следует помнить, что бумажный рубль не всегда в истории равнялся 100 копейкам.
----------------------------------------
Венгерцы (или цесарцы) - "бродячие торговцы, продававшие по городам и поместьям товары и лекарства, по происхождению главным образом словаки из Венгрии"
Рекомендации
Комментарии 22
Для написания комментария авторизуйтесь.
+8
Эмилия Филиппова 12 апреля 2022 #
Очень интересный рассказ и правдоподобный. Говорила Настя братишке, что не нужен ему этот пистолет - так и оказалось.
Спасибо Вам большое за отзыв! Хорошо, когда мальчики проходят стадию "войнушек" и "пистолетиков" в детстве, а потом, расстреляв все пистоны, отправляют своё оружие на дно сундука и превращаются в тех самых "мирных шалунов"... И гораздо, гораздо хуже, когда они зависают в этой стадии на долгие взрослые годы, и продолжают наводить страх на всё живое уже не игрушечными пистолетиками, как в своём дворе, так и в соседнем...
Да, вы правы.
0
Яна 6 сентября 2022 #
Он - маленький ребенок. Наигрался и бросил - для детей это нормально. А что пугать кошек и собак выстрелами плохо в принципе - должны были объяснить родители, но в начале прошлого века такого понятия, как чуткое отношение к животным, не существовало в принципе. Не в плане "пожалеть, накормить", а в плане, что животное чувствует в таких-то обстоятельствах.
+3
Krutch XD 30 июня 2022 #
Замечательный рассказ! Маленький Фонарщик,ваша озвучка это как отдельный вид искусства!!!
Спасибо большое Вам за тёплые слова поддержки! Очень рад, что рассказ понравился!
+1
Krutch XD 2 июля 2022 #
Пожалуйста
+1
Моргана 20 июля 2022 #
Спасибо за прочтение, дети перед сном с удовольствием слушают и засыпают, очень приятно и поучительно.
Спасибо Вам большое! Для меня особенно приятно и ценно, что деткам понравилось. Ведь детское сердце особо чуткое, и умеет различать настоящее и фальшивое. И как важно, чтобы в эти ранние годы в него сеялись только добрые, светлые и красивые семена, которые непременно взойдут в своё время и принесут свой плод.
+1
Яна 6 сентября 2022 #
От малышей потребовали (косвенно, конечно, но что это меняет?) отказаться от мечты ради помощи незнакомому человеку (то есть малыши целый год _верили_, что отказались от мечты) в то время, как их родители помогали тому человеку исключительно "от избытка своего" (с), прекрасно отдавая себе в этом отчет, никого эта помощь не напрягала, никто ничего не "отрывал от сердца". Мне одной видятся в этом двойные стандарты? Но как иллюстрация методов воспитания столетней давности книга интересна.

Прочитано отлично.
+1
Маленький Фонарщик 6 сентября 2022 #
Спасибо, Яна! Трудно сказать, имели ли старшие нравственное право на такой "эксперимент" (естественно, лишь при заранее продуманном исходе - в противном случае, двойные стандарты были бы однозначно налицо). И, конечно, для детей это было очень большое испытание. И всё таки, если взглянуть чуть дальше и глубже - так или иначе, сами дети от этого безусловно выиграли во всех отношениях. Так как счастье их в итоге от этого только умножилось. И желаемое они получили с ещё бОльшей радостью, и вера не пострадала, и, одновременно, научились состраданию к ближнему, с глубоким внутренним переосмыслением приоритетов. Приобрели очень важные и ценные качества души. В итоге, два, а то и три "зайца" одним "выстрелом" были "убиты". А не случись всего этого - была бы просто банальная радость от терпеливо заработанной вещи. Что тоже, конечно, немало, особенно в сравнении с сегодняшним поколением, достигающим желаемого двумя кликами мыши, в кредит, с экспресс-доставкой Но всё же, палитра их радости и душевных качеств была бы при этом беднее. Так что, может быть, не так уж и плохи были эти архаичные методы
0
Яна 6 сентября 2022 #
"Нашу охоту" слушала, особой дидактики там не вижу, мне кажется, что Валю действительно смущает то, что над ним посмеиваются, но поскольку посмеиваются не зло, без настоящего презрения, он всё же принимает себя таким, каков он есть, а вслед за тем принимает его и себя ребенок. Но не быть хорошим охотником, потому что "птичек жалко" - не добродетель и не порок. Просто "я такой и это не есть плохо". Может, потом из ГГ хорошие натуралисты получатся, как и из героя рассказа "Водяные курочки";) И к слову, один из самых гуманных книжных персонажей, некрасовский дед Мазай, историю о котором знал во времена моего детства, кажется, каждый советский ребенок, - именно охотник.

А по поводу методов воспитания в данном рассказе - у меня только один вопрос: вот _Вы_ стали бы воспитывать в своем ребенке сострадание к другому таким способом? Я бы - однозначно нет, хоть у меня и нет своих детей, только племянники. А всё остальное - софистика. Никто не смеет требовать от другого отдать важное и ценное, когда как сам важного и ценного не отдает. Так не честно, а воспитание - это в том числе и честность в отношениях с детьми. Кстати, ведь автора-дидактика _не интересует_ отстроилась ли та женщина, как у неё дела - он об этом даже не упоминает. И в этом мне тоже видятся двойные стандарты
+1
Маленький Фонарщик 6 сентября 2022 (изменён) #
Ну как же жалость не добродетель? Именно она и есть одна из самых высших добродетелей, называемая Милосердием. "Придите и научитесь, что значит: "Милости хочу, а не жертвы" - это лейтмотив всей Библии, на которой строилось по крайней мере тогдашнее воспитание. А начинается это милосердие с жалости к малому, к "братьям нашим меньшим", к животному миру. И пробудить эту жалость - очень важная, на мой взгляд дидактическая задача, с которой Валя прекрасно справился в отношении своего племянника. А дед Мазай - это такая, извините, добродетель поневоле. Немножко напоминает Л.Толстого, который был очень охоч всю жизнь до крестьянских девушек (то же ещё тот "охотник" был!), а когда стал уже не тот порох в пороховницах, предался размышлениям о целомудрии и написал "Крейцерову сонату". Так вот и здесь, лупил бы и дальше Мазай зайцев, да только

Дня не проводит Мазай без охоты.
Жил бы он славно, не знал бы заботы,
Кабы не стали глаза изменять:
Начал частенько Мазай пуделять.

Возвращаясь же к "Первой жертве", ещё раз хочу подчеркнуть, что всегда стараюсь смотреть на конечный итог, результат. Именно он для меня оправдывает или осуждает воспитательные методы. В рассказе ничего не говорится о том, чем именно жертвовала со своей стороны старшая сестра. Родители давали, как Вы справедливо заметили, "от избытка", а про неё ни слова. Может быть, по жизни она и чем-то большим жертвовала - но это остаётся за полями рассказа. Но она помогает открыть сердечные глаза своему братику и сестрёнке, помогает их сердцу проснуться. Ведь "посещение погоревшей Дарьи на нас большого впечатления не произвело". Заметьте - весь урок начался именно с этого посещения. Но так как сердце детей не откликнулось надлежащим образом (чему послужило то, что Дарья не показывала своей скорби на людях, не причитала, не плакала, а говорила о своём горе спокойно), то сестра первым делом постаралась снять эту обманчивую пелену с глаз детей, открыв им подлинную картину бедственного положения женщины. Дальше же она попыталась показать им, насколько пустяшные желания (такие как "пистолет") стоят на одной чаше весов, и насколько бОльшая радость может заключаться в возможности помочь голодным и голым детишкам соседки. Несколько раз сестра повторила: "Делайте как хотите. Я хочу, чтобы вы поступили вполне свободно". Конечно, она сподвигла их совесть на труд, задала нелёгкую задачу. Но именно в решении этой задачи, в этом внутреннем преодолении, и заключался рост их души. Которого не было бы вовсе, если бы Настя не воспользовалась этим моментом в воспитательных целях. Осталась бы просто незамеченная ими беда ближнего и последующая радость о пистолетике, который потом вскоре будет заброшен, когда расстреляют все пистоны. А урок, который давала жизнь, будет не усвоен, будет пройден впустую. И не так важно здесь - отстроилась ли Дарья, важен тот плод, который родился в сердце детей, важна та веха преображения их личности, которую они с успехом прошли. Эта и есть самая важная дидактическая задача, с которой, на мой взгляд, старшая сестра справилась великолепно. Не знаю, как действовал бы я на её месте - человек вообще многое не знает о себе, как бы он на самом деле действовал в той или иной ситуации. Но образ такой старшей сестры, строгой, и в то же время мудрой и любящей, которая показана в "Первой жертве" и "Талисмане" (и отчасти в "Калейдоскопе" Фридмана) вызывает внутри меня уважение и какое-то тёплое, приятное чувство. Может быть, потому, что у меня самого никогда не было вот такой сестры...
+1
Яна 7 сентября 2022 #
Насчет Толстого - согласна (его биографию не изучала, но из того, что про него знаю, у меня возникают большие сомнения касательно его нравственности), насчет Мазая - нет, но спорить не буду. Своя правда в Ваших словах есть.

И, возможно, Вы правы, и автор действительно вкладывал в "Нашу охоту" скрытый дидактический посыл. Иначе зачем было писать 2 рассказа с практически одинаковым сюжетом и одинаковым финалом ("Водяные курочки" и "Наша охота"), только в одном взрослый ГГ один, а в другом - в компании с ребенком.
0
Маленький Фонарщик 7 сентября 2022 (изменён) #
Спасибо Вам, Яна! Мне действительно трудно по-настоящему оценить мазаевскую добродетель. Человек, который всю жизнь с большой ОХОТОЙ и наслаждением убивал и разрушал жизни малых сих, нисколько не задумываясь об их ценности и сопутствующих страданиях, под старость лет, потеряв сноровку, вдруг прозрел внутренне. Хорошо, конечно, хоть так. И разбойник на кресте покаялся - это тоже хорошо. Но только, (может я несправедлив, простите меня) чем-то это (я про Мазая) отсылает мою мысль к небезызвестному "доктору" Менгеле, который, прежде чем приступить к экзекуции, сажал своих "подопечных" детей на колени, гладил их по головке и угощал шоколадом. Здесь, последовательность, конечно другая: сначала убийство и разрушение, а потом, к старости, "шоколадки". Но холодная математика подмечает, что от перемены мест слагаемых сумма как бы и не меняется...
А насчёт, повторения - оно, да - мать учения :) И, в той же Библии, Бог "многократно и многоОбразно" повторял одни и те же вещи, которые считал важными с дидактической точки зрения. И вообще, многое в ней написано так называемым параллельным стихом, когда вторая строчка несколько в иной форме повторяет и утверждает первую. Так что это такой, проверенный веками, дидактический подход ;)
+1
Яна 7 сентября 2022 #
Ну, сравнивать охотника, который любит и умеет беречь природу, хоть и бьет зверей ради пропитания и заработка, с фашистом - это, извините, уже чересчур. Я, убеждена, что возраст и ослабление зрения Мазая тут не при чем - он бы и в юности поплыл спасать зайцев в паводок. Давайте не будем спорить на эту тему. А о жестокостях, упоминаемых и порой даже оправдываемых в Библии, можно говорить очень долго. Слишком уж эта книга древняя... Эту тему я бы тоже не хотела развивать. Прошу прощения, что отняла у Вас столько Вашего драгоценного времени.
+1
Маленький Фонарщик 7 сентября 2022 #
Нисколько не отняли, я Вам очень благодарен за интересную и продуктивную беседу! Единственное, что добавлю: ОХОТА - слово говорящее само за себя, самообличающее слово. Истинный мотив там (если это, конечно, не в условиях крайнего Севера - хотя и там всё не так однозначно) - это желание, ПОХОТЬ, страсть. именно желание там основной мотив и двигатель процесса. Заработок там - дело вторичное, производное. Если и вообще необходимое. Некрасов-то сам богатый был человек, весьма обеспеченный. Но до охоты был весьма охоч! "С особым увлечением он ходил на медведя, любил пострелять птиц. Компанию чаще всего ему составлял другой знаменитый писатель и страстный охотник — Иван Тургенев". Тоже кстати, человек весьма и весьма обеспеченный. Явно не ради "пропитания и заработка" к ружью они прикладывались. Но Тургенев хоть не оправдывает это, всё понимая (послушайте его "Перепёлку") - "Но мне с того дня всё тяжелей и тяжелей стало убивать и проливать кровь." А Некрасов себя спрятал в этакого добродушного дедушку Мазая. Но как, там, у Станиславского: "Не верю!" :)
+1
Маленький Фонарщик 7 сентября 2022 #
Про Некрасова-охотника и истинных истоках этого "ремесла" : http://huntlib.ru/books/item/f00/s00/z0000033/st029.shtml
Даже само название населённого пункта, где Некрасов пристрастился к этому действу, весьма говорящее - Грешнево
+1
Яна 7 сентября 2022 #
Спасибо за ссылку, почитала. Удачи Вам и хороших книг:)
Спасибо Вам! ))) надеюсь, не прощаемся!
+1
whoam 21 марта 2023 #
Здравствуйте,Маленький Фонарщик, вы просто восхитительно озвучили данную аудиокнигу!!!
Здравствуйте! Спасибо Вам большое за тёплые слова! Очень приятно, что Вам понравилось!