Эта увлекательная автобиография Якова Дамкани заинтересует каждого, кто изучает еврейские традиции и культуру. Яков, выросший в Израиле, имел смутное представление о своей еврейской идентичности. Ему не хватало глубокой духовной связи с Богом в рамках иудейских обычаев. Он искал близость с Небесным Отцом, но боялся предать Бога Израиля, своего народа и семьи. Эти страхи побуждали его упорно отвергать христианские идеи, несмотря на внутреннюю борьбу — смесь печали и радости, страданий и счастья, стыда и славы, провалов и побед.
Будь вы еврей или нет, история Якова Дамкани подарит вам:
- Уверенность в том, что спасение доступно всем народам
- Уверенность, что Бог не оставил Свой избранный народ
- Любовь ко всему человечеству, как к евреям, так и к неевреям
- Осознание того, почему евреи не обязаны становиться христианами
Это повествование о чудесной трансформации сердца, которое ранее отвергало пустую религию, а ныне полно радости и любви к Богу. Узнайте, как обычный еврей нашел необычные отношения с Мессией и с удивлением открыл для себя, что Иешуа, отвергнутый его народом, является Машиахом, родным для еврейского народа.
Спасибо за чудесную книгу БОЖЬИХ благословений автору и чтецу. Аннотация к книге абсолютно правдива, лаконична но одновременно исчерпывающе полна. " О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!" (Рим.11:33 | RST)
Как чудесно начинается книжка: простодушное и незатейливое автобиографическое повествование о детстве и юности автора необыкновенно увлекательно. То, что важной частью этой биографии является духовная, религиозная жизнь автора, делает книгу еще более глубокой и занимательной. У каждого из нас есть духовная биография и история того, как мы пришли к нашим нынешним убеждениям, каковы бы они ни были. Я, например, всегда завидовала тем, кто родился и был воспитан в традиционной религиозной среде и был избавлен от одиночества и неумелых исканий ребенка из атеистическогй семьи в атеистическом обществе... Естественно, в юности почти каждый отталкивается от мировоззрения родителей и ищет свой путь. Но мне казалось, гораздо лучше восставать против крепкой, сложившейся, впитанной с молоком матери системы защищающих и поддерживающих тебя традиции и обычаев, и, если что, всегда быть готовым вернуться под их надежную сень... Чем блуждать в потемках, не имея на что опереться, как досталось мне, и что продолжается по сей день, несмотря на то, что я давно вышла из подросткового возраста))) Как прекрасно сказано, "Блажен, кто верует, тепло ему на свете".
Но вот герой биографии взрослеет. И чем дальше, тем больше его история становится пунктирной, схематичной. Автор как будто куда-то торопится, пренебрегая множеством подробностей и деталей, которые были бы драгоценны для читателя.
Наконец, доходит до того, что мы совершенно не понимаем, как молодой нищий хиппи, скитающийся на чужбине, вдруг становится преуспевающим бизнесменом. Что с ним происходило? Кто ему помогал? Какие он принимал решения? Какие преодолел трудности? Все это осталось за рамками повествования.
И вот в книге появляется проповедующий Джеф - и мы с огорчением понимаем, куда торопился автор, ради чего он скомкал собственную биографию... О тоска! Это оказалась пропагандистская книга! Стремительное повествование, проглотившее целые годы жизни автора, как неважные пустяки, сменяется подробнейшими изложениями его длинных бесед с Джефом, который по сути занимается миссионерской деятельностью, терпеливо вербуя автора в мессианство.
Я люблю духовную литературу, и я уважаю все до одной религии, и с огромным уважением отношусь и к молодой мессианской религии, совершающей благороднейшую попытку "подружить" христианство с его источником - иудаизмом. Дотошная начитанность иудаизма, его постоянная опора на писания, столь тщательно изученные, что можно подобрать подходящую цитату под любой тезис, развитая, живая традиция толкования писаний и филосовствования - и христианская вера в спасение, искупление, однако без ревнивой исключительности, столь свойственной христианам... Но вот почему же становится так скучно, так неприятно читать, что в середине второй беседы с Джеффом я понимаю: стоп! Дальше не могу! И я с сожалением бросаю чтение, которое так хорошо начиналось...
Но вот герой биографии взрослеет. И чем дальше, тем больше его история становится пунктирной, схематичной. Автор как будто куда-то торопится, пренебрегая множеством подробностей и деталей, которые были бы драгоценны для читателя.
Наконец, доходит до того, что мы совершенно не понимаем, как молодой нищий хиппи, скитающийся на чужбине, вдруг становится преуспевающим бизнесменом. Что с ним происходило? Кто ему помогал? Какие он принимал решения? Какие преодолел трудности? Все это осталось за рамками повествования.
И вот в книге появляется проповедующий Джеф - и мы с огорчением понимаем, куда торопился автор, ради чего он скомкал собственную биографию... О тоска! Это оказалась пропагандистская книга! Стремительное повествование, проглотившее целые годы жизни автора, как неважные пустяки, сменяется подробнейшими изложениями его длинных бесед с Джефом, который по сути занимается миссионерской деятельностью, терпеливо вербуя автора в мессианство.
Я люблю духовную литературу, и я уважаю все до одной религии, и с огромным уважением отношусь и к молодой мессианской религии, совершающей благороднейшую попытку "подружить" христианство с его источником - иудаизмом. Дотошная начитанность иудаизма, его постоянная опора на писания, столь тщательно изученные, что можно подобрать подходящую цитату под любой тезис, развитая, живая традиция толкования писаний и филосовствования - и христианская вера в спасение, искупление, однако без ревнивой исключительности, столь свойственной христианам... Но вот почему же становится так скучно, так неприятно читать, что в середине второй беседы с Джеффом я понимаю: стоп! Дальше не могу! И я с сожалением бросаю чтение, которое так хорошо начиналось...