Повесть входит в школьную программу по литературе, но будет особенно интересна родителям. Слушайте, и не говорите, что не слышали.
Дети Любови Космодемьянской, Зоя и Шура, погибли в борьбе с фашизмом, защищая свободу и независимость своего народа.
По книге можно день за днем проследить жизнь Зои и Шуры Космодемьянских, узнать их интересы, думы, мечты. Они верили, что через каких-то пятнадцать лет наступит эра коммунизма и в СССР не останется ни одного несчастливого человека. Наивно? А вы только представьте динамику развития страны тех далёких лет, скорость движения социальных лифтов и мясорубок. "Кто был ничем, тот станет всем"
Это был их выбор, отдать свои жизни за нас. Так будем же достойны.
Повествование созвучно с музыкой Чайковского, - так хотела Зоя, - симфоническая драма великого композитора психологична, суть её в столкновении человека с роком, неумолимой судьбой. Очевидно, музыкальная исповедь Петра Чайковского нашла отклик и в душе юной комсомолки Зои Космодемьянской, которая приняла свою судьбу и встретила смерть с высоко поднятой головой.
*Аудиоспектакль подготовлен к 100-летию со дня рождения первой девочки-Героя Советского Союза Зои Анатольевны Космодемьянской. Светлая память.
В описании, только с одним можно поспорить. Столкновение человека с роком, судьбой. Давайте вспомним великого старца Льва Толстого. Война и мир. Рассуждения в конце гениального романа. Я могу поднять руку, а могу опустить её. ЗНАЧИТ Я САМ - ТВОРЕЦ СВОЕЙ СУДЬБЫ! А то очень часто, люди из за невежества, ссылаются на судьбу. Всегда и во всём обвиняют судьбу. И ещё давайте вспомним прекрасные строки...
Куда подует ветер - туда и облака.
По руслу протекает послушная река.
Но ты - человек, ты и сильный, и смелый.
Своими руками судьбу свою делай:
Иди против ветра, на месте не стой,
Пойми, не бывает дороги простой!
Хотите спорить, Владимир?)) Только как можно спорить с тем, что чувствует "иной" человек. Наверное, кто-то идёт по течению, и в этом видит свою ВОЛЮ. А иному приходится течение преодолевать, и как не увидеть в этом РОКА?
Насчёт поднятия и опускания руки тоже не всё так однозначно. Инсульт - и нет воли человека над собственными сфинктрами и членами. Граф Толстой был здоров и крепок телом и душой от рождения, не раз поднимал и опускал руку в прямом и переносном смыслах - отсюда и философия его мощная, однако, очень он сокрушался о потере зубов, и не было в том его воли, а боль и разочарование просочились в литературу.
Из творцов судьбы я бы упомянула скорее Сартра. «Мы, – пишет Сартр, – обречены быть свободными, и наша свобода, возможно, является единственным, от чего мы не в состоянии отказаться» Т.е. человек изначально свободен, он просто существует, а сущность его определяется по мере и в процессе его существования во взаимодействии с миром, когда человек просто обречён делать выборы. Как вам такое?
. Карл Маркс сказал сочнее:"Бытие определяет сознание". Разве не прелесть? В точку.
А как вам, Владимир, такая пионерская речёвка: "Я это сделать должен, в этом судьба моя. Если не я, то кто же? Кто же, если не я?" Нет ли и в этой аффирмации обречённости, принятия судьбы?)
Диспут открыт, а я бесконечно благодарна вам, Владимир, за встречный импульс и за Зою, "в этом судьба моя" и воля.Хотите спорить, Владимир?)) Только как можно спорить с тем, что чувствует "иной" человек. Наверное, кто-то идёт по течению, и в этом видит свою ВОЛЮ. А иному приходится течение преодолевать, и как не увидеть в этом РОКА?
Насчёт поднятия и опускания руки тоже не всё так однозначно. Инсульт - и нет воли человека над собственными сфинктрами и членами. Граф Толстой был здоров и крепок телом и душой от рождения, не раз поднимал и опускал руку в прямом и переносном смыслах - отсюда и философия его мощная, однако, очень он сокрушался о потере зубов, и не было в том его воли, а боль и разочарование просочились в литературу.
Из творцов судьбы я бы упомянула скорее Сартра. «Мы, – пишет Сартр, – обречены быть свободными, и наша свобода, возможно, является единственным, от чего мы не в состоянии отказаться» Т.е. человек изначально свободен, он просто существует, а сущность его определяется по мере и в процессе его существования во взаимодействии с миром, когда человек просто обречён делать выборы.... Показать все
Бальзам на душу, Лара, благодарю. Репертуар сложно подбирать, чтоб созвучно было, чтоб на голос ложилось - даже с моим диапазоном, чтоб авторских прав не нарушать. Здесь даже свободней, а на литрес - только из предложенного списка можно выбирать литературу. У профессионала всегда больше ограничений и ответственности. Но я нашла интересную вещицу, совершенно в ином стиле. Удивлю
Куда подует ветер - туда и облака.
По руслу протекает послушная река.
Но ты - человек, ты и сильный, и смелый.
Своими руками судьбу свою делай:
Иди против ветра, на месте не стой,
Пойми, не бывает дороги простой!
Насчёт поднятия и опускания руки тоже не всё так однозначно. Инсульт - и нет воли человека над собственными сфинктрами и членами. Граф Толстой был здоров и крепок телом и душой от рождения, не раз поднимал и опускал руку в прямом и переносном смыслах - отсюда и философия его мощная, однако, очень он сокрушался о потере зубов, и не было в том его воли, а боль и разочарование просочились в литературу.
Из творцов судьбы я бы упомянула скорее Сартра. «Мы, – пишет Сартр, – обречены быть свободными, и наша свобода, возможно, является единственным, от чего мы не в состоянии отказаться» Т.е. человек изначально свободен, он просто существует, а сущность его определяется по мере и в процессе его существования во взаимодействии с миром, когда человек просто обречён делать выборы.... Показать все