Неизвестный современному читателю рассказ В.И. Дмитриевой, опубликованный в её сборнике рассказов 1916 года (напечатан в нём следующим после «Искателя красоты»). Статья Г. С. Малюченко «Первые театральные сезоны новой эпохи», опубликованная в сборнике «У истоков» (М.: Всероссийское театральное общество, 1960) сообщает нам следующее:
"… Два чудесных рассказа Дмитриевой из жизни воронежских рабочих – «Искатель красоты» и «Смерть жены» – были не только удачно инсценированы Б. Тодорским, но и поставлены в театральной студии Союза социалистической молодёжи и шли в 1918–1921 годах во многих рабочих самодеятельных театральных кружках Воронежа, как, например, в союзе печатников, союзе металлистов и других… Музыку для этих инсценировок написал директор музыкального училища И. Чернов. Инсценировки эти хорошо принимались рабочим зрителем…».
Сильный рассказ. Так и напрашивается вывод: что имеем не бережём, а потерявши - плачем. Спасибо Вам Маленький Фонарщик за то, что знакомите нас с такими замечательными произведениями.
Пронзительно и печально. Не могла удержаться от слез . Жалко и героя и его супругу, конечно. Но его особенно, ведь он как будто сам пожелал , где-то в душе, ее ухода. На мой взгляд, в этом весь его трагизм . А ведь он был заботлив по отношению к супруге. Но слишком разные они были . Противоположности не притягиваются в этом случае. Спасибо Вам большое, уважаемый Маленький Фонарщик, за то, что знакомите нас с прекрасными, хотя порой и грустными произведениями. Ваше прочтение очень проникновенное.
Огромное спасибо Вам, Юлия, за Ваши добрые и тёплые слова, за внимательное и сердечное отношение к этим произведениям! Рассказ этот очень тесно связан и переплетён с "Искателем красоты". Недаром в первые послереволюционные годы в Воронеже ставились спектакли по единому сценарию, составленному по мотивам этих двух рассказов (что вполне очевидно из этой статьи: https://drive.google.com/file/d/1dVpU-2CX2iBZvms4A6qBcPdhQ5ahyG0e/view?usp=sharing
И хотя, вопреки мнению Малюченко (к-рый в те годы заведовал воронежскими театральными студиями) , один рассказ не является здесь продолжением другого, незримая связь меж ними вполне очевидна. Ибо мы снова видим схожую натуру, искателя и ценителя красоты, чья душа сталкивается с полным непониманием со стороны своей супруги своих душевных устремлений, духовных и эстетических ценностей. Однако Настя из этого рассказа и Варвара из "Искателя" схожи только в этом одном - в своей приземлённости, в непонимании возвышенных устремлений мужа, но абсолютно различны во всём ином: Настя кроткая, в ней нет болезненной ревности, она не изрекает никаких ядовитых колкостей, свою с мужем разницу в развитии она вполне сознаёт и принимает её со смирением, неожиданно компенсируя эту разницу тихой, но глубокой и жертвенной любовью. А ведь это-то и имеет решающее значение, ибо сказано, что и "языки умолкнут, и знание упразднится, но любовь никогда не перестаёт"... Эта-то любовь и притянула в конце концов героя рассказа к своей жене, столь крепко притянула, что он отказался искать кого-то другого, пусть даже и с "одинаковыми мыслями"...
Спасибо Вам за ваш подробный ответ, уважаемый Маленький Фонарщик! Я и сама так же думала , что эти два рассказа перекликаются между собой, но лучше, чем Вы, сформулировать свои мысли не смогла бы. Благодарю Вас !
И хотя, вопреки мнению Малюченко (к-рый в те годы заведовал воронежскими театральными студиями) , один рассказ не является здесь продолжением другого, незримая связь меж ними вполне очевидна. Ибо мы снова видим схожую натуру, искателя и ценителя красоты, чья душа сталкивается с полным непониманием со стороны своей супруги своих душевных устремлений, духовных и эстетических ценностей. Однако Настя из этого рассказа и Варвара из "Искателя" схожи только в этом одном - в своей приземлённости, в непонимании возвышенных устремлений мужа, но абсолютно различны во всём ином: Настя кроткая, в ней нет болезненной ревности, она не изрекает никаких ядовитых колкостей, свою с мужем разницу в развитии она вполне сознаёт и принимает её со смирением, неожиданно компенсируя эту разницу тихой, но глубокой и жертвенной любовью. А ведь это-то и имеет решающее значение, ибо сказано, что и "языки умолкнут, и знание упразднится, но любовь никогда не перестаёт"... Эта-то любовь и притянула в конце концов героя рассказа к своей жене, столь крепко притянула, что он отказался искать кого-то другого, пусть даже и с "одинаковыми мыслями"...