Рассказ о человеке, считающем религию и веру в Бога навязчивой идеей и строящем свою жизнь исключительно с научной точки зрения. Но вот умирает его жена, и Бенни, их сын, начинает верить в Бога. А затем умирает и мальчик... И тут Пит понимает, для чего людям вера и как тяжело без нее жить...
Если хочешь сделать человека несчастным - отними у него веру... Под верой я имею в виду не только религию.)
Хороший рассказ, очень хорошее исполнение. Спасибо!
Вы, либо никогда не любили, либо никогда не теряли.Даже в "Похороните меня за плинтусом" жертвы любят своих мучителей , там ребенок любил маму, которая"шалава и должна сдохнуть", любил и бабушку, которая ему это вбивала в голову. Хотя, папаша,Вы правы- тот ещё
А вы излишне высокого мнения о своих способностях делать выводы.
Впрочем, ваше мнение по-поводу моей жизни ни мне, ни кому бы то ни было, не интересно.
Здесь комментируют книги, а не комментарии, это не форум домохозяек
Моя мама стала писать стихи после смерти моего брата. Читаю стихи и , даже, вспоминаю запах его волос, она верит и я тоже хочу. Это легче, так легче, лучше верить, чем сойти с ума.
Понимаю. Я сама пишу стихи. Это помогает. Когда умер отец, я написала стих.Отец в свою очередь сам был поэтом (неизвестным). Стала разбирать его стихи, при его жизни их почти не читала. Рукописные тетрадки...Например, в последние дни я часто вспоминаю такой его стих:
Дымом и прахомБыть не устану.В памяти страха -Дымные ставни.
Не по уставуМы умираем.Просто усталиАнгелы рая,Нас охраняя.
Слушать! У нас всё было немного иначе, отец в мае, а Николай-мой брат, 24 года, умер в ноябре. Я далеко,а мама , она, осталась плакать одна.Я закружила себя делами. 14 лет спустя я редактировала её стихи для издательства. Тогда и поняла, тогда и стала верить. В церковь не хожу, и не тянет, но чувство, которое не смогу описать меня не покидает. Слушала и плакала, в горе мы все так похожи...
Сильная техника написания. Создаётся впечатление «святой» грусти.
Тема смерти ближайший родственников, причём, не старших и пожилых, молодых жён и детей это интимно. Максимально интимно.
И автор входит в эту зону широким шагом, как старый друг , мягким словом, через дар своих сокровенных эмоций, через разделение их с читателем.
С первого абзаца понятна религиозность автора, мистический способ мышления.
Это его право, но он навязывает свой способ рефлексии. Как бы подчёркивая свою толерантность, Дин Кунц упоминает несколько взглядов на божественное, но все они в христианской призме, некий сплав протестантизма с примесями.
Жизнь долбит героя с обеих рук, добавляя сильные удары ногами в мягкие телеса.
Сам выбор обстоятельств настолько трагичен, насколько и маловероятен, что внятно раскрывает замысел автора. Образ успешного безбожника и безусловное наказание за силу и гордость.
Слушая этот труд лишь сердцем, легко захмелеть.
Слушая лишь разумом, не почувствовать опасности подобного мышления.
Да это же рассказ про меня. Как друг главного героя, последний год думала о религии,сама с собой вела диалог, задавала себе вечные вопросы и нашла ответы...
Олег читает особенно трепетно в этот раз. И рассказ шикарный. Прекрасное завершение цикла
До слез. Я прототип главного героя. Я так же, как и родители главного героя этого рассказа, вбивал в своих детей православную веру, не имея её в своей душе, а имея только форму веры. И как результат, когда дети выросли, они очень быстро отошли от Бога, почти все. Потому что они со стороны видели меня реальным, а не таким, каким я себя придумал. Рассказ очень светлый. Трогает до самой глубины души. Спасибо огромное и чтецу. Просто великолепно
Хороший рассказ, очень хорошее исполнение. Спасибо!
Впрочем, ваше мнение по-поводу моей жизни ни мне, ни кому бы то ни было, не интересно.
Здесь комментируют книги, а не комментарии, это не форум домохозяек
Дымом и прахомБыть не устану.В памяти страха -Дымные ставни.
Не по уставуМы умираем.Просто усталиАнгелы рая,Нас охраняя.
Тема смерти ближайший родственников, причём, не старших и пожилых, молодых жён и детей это интимно. Максимально интимно.
И автор входит в эту зону широким шагом, как старый друг , мягким словом, через дар своих сокровенных эмоций, через разделение их с читателем.
С первого абзаца понятна религиозность автора, мистический способ мышления.
Это его право, но он навязывает свой способ рефлексии. Как бы подчёркивая свою толерантность, Дин Кунц упоминает несколько взглядов на божественное, но все они в христианской призме, некий сплав протестантизма с примесями.
Жизнь долбит героя с обеих рук, добавляя сильные удары ногами в мягкие телеса.
Сам выбор обстоятельств настолько трагичен, насколько и маловероятен, что внятно раскрывает замысел автора. Образ успешного безбожника и безусловное наказание за силу и гордость.
Слушая этот труд лишь сердцем, легко захмелеть.
Слушая лишь разумом, не почувствовать опасности подобного мышления.
Олег читает особенно трепетно в этот раз. И рассказ шикарный. Прекрасное завершение цикла