Случайная книга в новом дизайне
Тысяча и одна ночь
04:12
0001
02:09
0002
02:30
0003
02:40
0004
02:05
0005
04:17
0006
02:32
0007
02:23
0008
02:53
0009
03:44
0010
02:39
0011
02:22
0012
04:51
0013
02:36
0014
02:48
0015
03:22
0016
02:33
0017
04:03
0018
03:21
0019
03:45
0020
03:35
0021
02:48
0022
02:06
0023
02:45
0024
02:41
0025
03:39
0026
02:51
0027
04:20
0028
03:04
0029
02:11
0030
04:37
0031
02:11
0032
02:22
0033
03:48
0034
02:35
0035
03:18
0036
05:19
0037
04:17
0038
03:01
0039
03:50
0040
02:28
0041
02:37
0042
03:00
0043
03:17
0044
03:15
0045
03:01
0046
03:04
0047
02:25
0048
03:49
0049
02:42
0050
02:38
0051
03:08
0052
02:25
0053
02:58
0054
03:44
0055
04:35
0056
03:07
0057
04:00
0058
03:40
0059
03:06
0060
02:50
0061
02:23
0062
05:02
0063
02:18
0064
03:19
0065
03:13
0066
02:33
0067
03:39
0068
03:31
0069
02:52
0070
03:50
0071
02:54
0072
02:51
0073
03:42
0074
02:18
0075
03:38
0076
04:41
0077
03:30
0078
01:56
0079
03:01
0080
04:35
0081
05:25
0082
02:53
0083
03:13
0084
03:31
0085
02:10
0086
03:34
0087
03:56
0088
04:04
0089
02:36
0090
04:47
0091
03:07
0092
03:06
0093
04:12
0094
03:16
0095
05:46
0096
04:31
0097
03:30
0098
03:11
0099
04:44
0100
02:05
0101
03:21
0102
03:14
0103
02:15
0104
03:40
0105
03:42
0106
05:43
0107
03:41
0108
02:49
0109
05:39
0110
04:30
0111
02:08
0112
06:12
0113
02:45
0114
04:07
0115
03:09
0116
02:49
0117
05:00
0118
02:31
0119
02:46
0120
02:15
0121
04:49
0122
02:26
0123
02:59
0124
02:42
0125
03:53
0126
04:19
0127
03:34
0128
03:31
0129
01:53
0130
04:52
0131
02:21
0132
02:42
0133
03:15
0134
03:19
0135
02:42
0136
03:55
0137
04:00
0138
02:42
0139
04:16
0140
03:43
0141
03:23
0142
04:19
0143
03:17
0144
03:54
0145
03:17
0146
02:41
0147
04:46
0148
03:39
0149
02:12
0150
03:27
0151
04:04
0152
03:04
0153
04:02
0154
03:32
0155
04:04
0156
03:11
0157
02:56
0158
03:52
0159
03:38
0160
02:41
0161
04:25
0162
03:51
0163
03:56
0164
02:49
0165
03:33
0166
04:29
0167
02:50
0168
04:41
0169
02:21
0170
03:02
0171
02:17
0172
02:50
0173
04:28
0174
03:04
0175
02:55
0176
02:53
0177
02:22
0178
02:08
0179
02:43
0180
01:58
0181
03:05
0182
02:35
0183
02:15
0184
03:21
0185
02:21
0186
02:43
0187
03:44
0188
03:55
0189
02:44
0190
03:30
0191
02:30
0192
03:40
0193
04:21
0194
04:02
0195
03:11
0196
04:59
0197
04:09
0198
04:08
0199
04:19
0200
02:25
0201
02:37
0202
03:49
0203
02:20
0204
01:56
0205
03:37
0206
03:45
0207
03:21
0208
02:49
0209
03:08
0210
03:42
0211
04:50
0212
04:13
0213
04:23
0214
04:08
0215
04:39
0216
02:57
0217
04:40
0218
03:56
0219
03:00
0220
02:08
0221
03:13
0222
04:19
0223
03:52
0224
02:55
0225
03:17
0226
02:55
0227
02:06
0228
04:27
0229
04:20
0230
03:09
0231
02:58
0232
02:29
0233
02:07
0234
06:18
0235
0 %
88
9
На полку
361
266k
Длительность: 13:12:18
Добавлена: 23 июня 2017
Тысяча и одна ночь
Сказки "Тысячи и одной ночи" - памятник средневековой арабской литературы, собрание рассказов, объединенное историей о царе Шахрияре и его жене Шахразаде. Столкнувшись с неверностью первой жены, Шахрияр каждый день берет себе новую жену и казнит ее после первой же брачной ночи. Однако находчивая и мужественная Шахразада каждую ночь рассказывает царю занимательную историю. С наступлением утра она прерывает свое повествование на самом интересном месте, и увлеченный рассказом царь не в силах отказаться услышать продолжение... Течение времени не отразилось на популярности историй Шахразады. Мудрые и изящные восточные сказки продолжают поражать наше воображение, как яркая пестрота роскошных восточных тканей, мерцание стали беспощадных мусульманских клинков, таинственный блеск разноцветных арабских чаш… Использованы фрагменты оперы Н.А. Римского-Корсакова "Шехерезада".

Содержание:
1. Рассказ о царе Шахрияре и его брате
2. Рассказ про Ала ад-Дина и волшебный светильник
3. Рассказ про Али-Баба и сорок разбойников и невольницу Марджану, полностью и до конца
4. Сказка о Синдбаде-мореходе
5. Рассказ о Маруфе-башмачнике
6. Рассказ о царе Шахрияре и Шахразаде
Другие озвучки
Рекомендации
Комментарии 19
Для написания комментария авторизуйтесь.
+14
Эвелина Янкович 26 декабря 2018 #
Прекрасно прочитано, слушала с удовольствием, хоть и сказка - но, к сожалению, конечно, далеко не полная. Моя благодарность.
+11
Mari 29 декабря 2019 #
здорово прочитано!! только очень уж кровожадные сказки....
+2
Даша 3 октября 2020 #
Мне не очень зашло
+8
Ольга Ивойлова 26 апреля 2021 #
Диктор неправильно говорит "Алла один"
Алладин ведь
+1
Азаза Узузу 21 февраля 2022 #
вообще-то "Аллах Един"
+3
Олег Че 3 марта 2022 #
Аллах един. Но в данном случае - Аладдин (имя персонажа). Ольга неправа. Прежде чем писать, надо убедиться, что ты прав.
+2
Мирон Березовский 5 сентября 2022 #
Олег че, придраться не к чему
0
Олег Че 5 сентября 2022 #
Ты тоже неправ.
-5
Мирон Березовский 9 сентября 2022 #
И вообще то правильно будет аллу едим и точка!!!
+3
Макс 16 января 2022 #
Прикольно
0
Олег Че 3 марта 2022 #
Не очень-то подходит детишкам почитать. Особенно на ночь. :)
+2
Хельг 15 января 2023 #
Это для взрослых детишек, лет так за 40.
+1
мукашев серик Мукашев 31 января 2023 (изменён) #
Основа сказки не для детишек. Прочитано в оригинале (перевод почти дословный). Учтите, что Шахризада рассказывала эти сказки с прибавлением порно и секса, с эротическими наклонениями ( и это нам понятно, если не ЭТО, Шахризаде давно бы отрубили голову! )
Это потом отредактировали в детском варианте.
+3
Dart Vader 20 апреля 2022 #
Мне очень понравилась аудиокнига! Немножко кровожадные сказки конечно.
Но мне понравилось.
Я несколько раз уже слушал эту аудиокнигу. Но каждый раз интересно.
0
каВалер 28 июня 2022 #
Сказка сказок - нет слов!!!
0
Хельг 15 января 2023 #
Я понимаю еврей кинул Алладина, поскольку тот молод и глуп. Но мать куда смотрела? Она то знала сколько стоит серебрянная посуда и столик.
Горький Максим



О СКАЗКАХ



В мире нет ничего, что не может быть поучительным, — нет и сказок, которые не заключали бы в себе материал «дидактики», поучения. В сказках прежде всего поучительна «выдумка» — изумительная способность нашей мысли заглядывать далеко вперёд факта. О «коврах-самолётах» фантазия сказочников знала за десятки веков до изобретения аэроплана, о чудесных скоростях передвижения в пространстве предвещала задолго до паровоза, до газо- и электромотора.



Я думаю, что именно фантазия, «выдумка» создала и воспитала тоже одно из удивительных качеств человека — интуицию, то есть «домысел», который приходит на помощь исследователю природы в тот момент, когда его мысль, измеряя, считая, останавливается перед измеренным и сосчитанным, не в силах связать свои наблюдения, сделать из них точный практический вывод. Тогда на помощь исследователю является домысел: «А может быть, это вот так?» И, дополняя разорвавшуюся цепь своих наблюдений звеном условного допущения, учёный создаёт «гипотезу», которая или оправдывается дальнейшим изучением фактов, — и тогда мы получаем строго научную теорию, или же факты, опыты опровергают гипотезу.



В художественной литературе фантазия, выдумка, интуиция также играют решающую роль. Мало наблюдать, изучать, знать, необходимо ещё и «выдумывать», создавать. Творчество — это соединение множества мелочей в одно более или менее крупное целое совершенной формы. Так создавались все величайшие произведения мировой литературы, все крупнейшие «типы» — Робинзон Крузо, дон-Кихот, Гамлет, Вертер, Карамазовы, Обломовы, Безухие и т.п., — типы, более или менее отжившие, но всё же живущие среди нас.



Среди великолепных памятников устного народного творчества «Сказки Шахразады» являются памятником самым монументальным. Эти сказки с изумительным совершенством выражают стремление трудового народа отдаться «чарованью сладких вымыслов», свободной игре словом, выражают буйную силу цветистой фантазии народов Востока — арабов, персов, индусов. Это словесное тканьё родилось в глубокой древности; разноцветные шёлковые нити его простёрлись по всей земле, покрыв её словесным ковром изумительной красоты.



Учёные специалисты установили, что сказки китайцев были собраны и уже напечатаны за 2200 лет до нашей эпохи — до «рождества Христова», как говорилось раньше, — и что в этих сказках есть много общего по темам, по смыслу со сказками индусов и европейских народов. Это утверждение даёт мне право думать, что вопрос о распространении сказок правильно решают те специалисты, которые — как наш знаменитый Александр Веселовский — объяснили тематическое сродство и широчайшее распространение сказок заимствованием их одним народом у другого. Заимствование — не всегда искажение, иногда оно дополняет к хорошему лучшее.



Едва ли возможно сомневаться в том, что процесс заимствования и дополнения древних сказок особенностями быта каждой расы, нации, каждого класса играл значительнейшую роль в развитии культуры разума и народного творчества. Люди знакомятся с новыми вещами не только непосредственно видя и осязая вещи, но и по рассказам о вещах. Вероятно, сказки должны были способствовать развитию некоторых ремёсел: гончарного, кузнечного, ткацкого, оружейного и прочих. Ручные ремёсла переходят в искусство, как говорят нам музеи.



Думаю, что найдётся и ещё немало доказательств культурного влияния сказок. Историки культуры, а также искусства мало и неясно говорят о широте и силе культурного влияния сказок.



Особенно значительно и неоспоримо влияние устного творчества на литературу письменную. Сказками и темами сказок издревле пользовались литераторы всех стран и всех эпох. Роман Апулея «Золотой осёл» заимствован из сказки. Сказками пользовался Геродот. Италия пользуется ими, начиная с XIV века, в «Декамероне» Боккаччо; влияние сказок совершенно ясно в «Пентамероне», «Гектамероне», в «Кентерберийских рассказах» Чосера. Сказками пользовались Гёте, Жанлис, Бальзак, Жорж Занд, Додэ, Коппе, Лабуле, Анатоль Франс, Кармен Сильва, Андерсен, Топпелиус, Диккенс — всех не вспомнишь. У нас сказки использованы целым рядом крупнейших писателей, в их числе — Хемницером, Жуковским, Пушкиным, Львом Толстым. Формальная, сюжетная и дидактическая зависимость художественной литературы от устного творчества народа совершенно несомненна и очень поучительна.



Лично я должен признать, что на мой интеллектуальный рост сказки действовали вполне положительно, когда я слушал их из уст моей бабушки и деревенских сказочников. Особенно поразил меня и поднял мою оценку сказок и их значения тот факт, что они печатаются. Лет двенадцати я прочитал «Новые арабские сказки», какое-то провинциальное издание XVIII века. Тогда я думал, что всё напечатанное в книгах — правда.



Я убеждён, что знакомство со сказками и вообще с неисчерпаемыми сокровищами устного народного творчества крайне полезно для молодых начинающих писателей. Не одним только мною замечено, что они, в большинстве своём, покорно и безусловно подчиняясь действительности, фотографируя её стихами и прозой, делают это крайне сухо, малокровно, холодненькими словами, а время требует пафоса, огня, иронии. Разумеется, сказки не могут дать человеку того, что органически чуждо ему. Думаю, что учитель арифметики может быть только очень плохим поэтом. Но сказки помогли бы сильно развить фантазию писателя, заставить его оценить значение выдумки для искусства, а главное — обогатить его скудный язык, его бедный лексикон, который он часто безуспешно и почти всегда уродливо пытается обогащать «провинциализмами», «местными речениями» или придуманными «на скорую руку» мертворожденными словечками.



Я горячо приветствую издание «Академией» первого перевода сказок «Тысячи и одной ночи» с Арабского подлинника. Это — солиднейшая культурная заслуга переводчика и хорошее, вполне своевременное дело издательства.



ПРИМЕЧАНИЯ

О СКАЗКАХ

с т а т ь я



Впервые напечатано в виде вступительной статьи к <Книге тысячи и одной ночи>, том I, издание , Л. 1929.



В авторизованные сборники не включалось.



Печатается по тексту указанной книги, сверенному с правленными автором двумя рукописями, авторизованными машинописями и корректурой (Архив А.М.Горького).
Тайна и значение имени Алладин

Арабское слово Алла (الله) означает означающее Единого и Единственного Бога. В исламе слово Аллах традиционно используется в любом языке, означая как собственно Бога, так и одно из Его имён. Аллах — создатель и управитель всего сущего. Помимо него никто не обладает этими качествами. Существование Аллаха является необходимым для мироздания, а его отсутствие невозможным. У Аллаха нет равных, и в этом выражается Его абсолютное единство.
0
Tatiana D 15 августа 2023 #
Какое же замечательное прочтение!