Мрачный психологический хоррор о женщине, которая после травмы и тяжёлого судебного процесса не может вернуться к нормальной жизни и постоянно сталкивается с ощущением преследования и бессилия. В её одиночество вторгается странное, настойчивое предложение помощи — без объяснений и гарантий. Встреча с загадочной Амелией превращает историю в тревожную игру на грани реальности и мифа, где ненависть, страх и жажда справедливости ведут героиню к выбору с непредсказуемыми последствиями.
Небезызвестный Николай Кун, популяризатор античной мифологии, так описывает деяния некоторых чудовищ царства Аида:
" .. Царство неумолимого Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами; оно, заманив в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущие тела. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. ... " ...
Да, именно это, мифы Древней Греции, "Царство мертвого Аида" задают сейчас детям, закончившим 2 класс, в качестве внеклассного чтения на лето. По мне, так рановато)
Я, впервые читал лет в 10 - 11, а в школе изучали, даже позже, в курсе "История Древнего Мира". Это было в 5 классе - сейчас он 6 - й. Красочное издание 1976 го года, просто изобилует большим количеством иллюстраций, обнаженных скульптур. В наше время, большинству детей трудно было объяснить, для чего это. Быть может, современные дети продвинутее.
А я написал потому, что Кун не озвучивает Ламию, как вампира, нападавшего на взрослых. Это делала Эмпуса.
Впрочем, Кун описал далеко не всё. У него и так книга довольно объёмная. Там как мифология, так и эпос, информация которого основана как на греческих пьесах, так и на римских поэмах, среди которых, на первом месте
" Метаморфозы" Овидия. Очень объёмное произведение.
Для детей, конечно, многое не озвучено.
Почему предпочтительнее обнаженное мужское тело? Не только культ мужской силы, но и довольно выраженный гомосексуализм, в эпоху расцвета Эллады, чьи произведения мы и видим в скульптуре и живописи на вазах. Эти произведения созданы гораздо позже, чем мифология. Почему Ахилл так горько плакал, и даже заболел, когда погиб Патрокл? Это я понял только когда переосмыслил эпос, уже будучи взрослым.
" .. Царство неумолимого Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами; оно, заманив в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущие тела. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. ... " ...
А я написал потому, что Кун не озвучивает Ламию, как вампира, нападавшего на взрослых. Это делала Эмпуса.
Впрочем, Кун описал далеко не всё. У него и так книга довольно объёмная. Там как мифология, так и эпос, информация которого основана как на греческих пьесах, так и на римских поэмах, среди которых, на первом месте
" Метаморфозы" Овидия. Очень объёмное произведение.
Для детей, конечно, многое не озвучено.
Почему предпочтительнее обнаженное мужское тело? Не только культ мужской силы, но и довольно выраженный гомосексуализм, в эпоху расцвета Эллады, чьи произведения мы и видим в скульптуре и живописи на вазах. Эти произведения созданы гораздо позже, чем мифология. Почему Ахилл так горько плакал, и даже заболел, когда погиб Патрокл? Это я понял только когда переосмыслил эпос, уже будучи взрослым.
Спасибо!