Третий сборник Мирослава Гришина невелик, но содержит разные по объему и жанру произведения: рассказы, притчи, эссе. При всей их несхожести, объединяет их одно - в каждом из них звучит тема выбора: делать или не делать; с кем ты, кто ты, каков ты? Каждый из нас ежедневно, порой ежечасно, оказывается перед своим выбором, но не каждый может это осмыслить, переложить на бумагу и поделиться с окружающими его.
Мирославу Гришину это удалось.
Содержание:
Часть 1. Кому служить
01_01_Кому служить
01_02_Послеловие
01_03_Морзянка
01_04_Шинель в поезде
01_05_Как научиться жить в любви
01_06_Ночная трасса
01_07_Разумная и неразумная дева
01_08_И радости вашей никто не отнимет у вас
01_09_После снов
Часть 2. Мудрость мира сего
02_01_Что такое фашизм
02_02_Амстердам. Солнце правды
02_03_Поездка на пасху
02_04_Попытка худ. Анализа к/ф Остров
Часть 3. Своя линия в жизни
03_01_Своя линия в жизни
03_02_Второе рождение сестры Валентины
03_03_Сынок царский монастырь
03_04_Самый умный в класе
03_05_Смысл православной веры
03_06_Отец и сын
Об авторе:
Мирослав Анатольевич Гришин. Писатель. Родился в Москве, 6 августа 1959 года. После учебы в средней школе № 5 города Люберцы работал автослесарем на заводе АЗЛК. Служил срочную службу в Советской армии. За свою жизнь испробовал много профессий. Закончил Ленинградское мореходное училище (ЛМУ ММФ) и Морскую Государственную Академию им. Адмирала С.О. Макарова в Ленинграде. Трудился на атомных ледоколах в Арктике, на морских судах обошел весь мир, по контракту работал в столице Бразилии Рио-де-Жанейро. В 1999 году закончил Российскую Государственную Академию Госслужбы (РАГС) по кафедре госрегулирования экономики. Паломничал по святым местам Руси, трудничал в монастырях. Поклонялся православным святыням Афона, Греции, Италии, Иерусалима и других мест вселенского православия.
Для Мирослава Гришина самая близкая творческая форма – короткий рассказ. В своих произведениях писатель не перегружает сюжетную линию описанием подробностей. В каком-то стиле рассказы похожи на библейские притчи, важно отметить, что все произведения начинаются с эпиграфа из Библии. Читатели воспринимают Мирослава Анатольевича как рассказчика короткой поучительной истории.