Ха, хотела написать "отличная стилизация под начало века", в смысле ХХ, да глянула инфу про автора. А он 1888 г.р.! И вообще экономист, социолог, антрополог и основатель крестиановедения - дисциплины на стыке наук. И слог у автора хороший. Хотя мистики, конечно, кот наплакал. Спокойно можно переложить произведение в жанр "роман, проза".
Имея большой опыт съёмки фото на доки, могу сказать, что даже в нулевые техника уже позволяла быстро фокусироваться на движущимся объекте. Кроме того, какие бы не были изменчивые лица, глаза-то на них всё равно оставались. А техника фокусируется по самой контрастной точке - по глазу. Так что с точки зрения матчасти рассказ приверает.
Что же касается людей, которые приходят делать фото, то иногда такие бывают.... Не, страшно никогда не было. Но всякой гадости на людях бывает понавешано... Не в смысле одежды и побрякушек, а в смысле сущностей, порч и прочей бяки. Это всё можно научиться видеть. Правда, потом быстро хочется развидеть.
Очень интересный рассказ. По сути, 90% текста преамбула к вопросу "а насколько окружающая нас реальность реальна?" Мы в реальном мире или сидим перед экраном? Вопрос не новый и ответа не имеет, но подводка интересная.
Спасибо автору и чтецу!
В любой момент может прекратиться: хорошая жизнь у моря и убеждённость в том, что человек лучше машины. Иными словами, мы никогда не знаем - а вдруг всё вокруг иллюзия?
Хм, пара уточнений к ведению - не Розалинда, а Ребекка. И приезжает она к вдове зятя (зять здесь - муж сестры). Такая степень родства не имеет в русском языке отдельного названия. Для справки - свекровь это мать мужа. А действующие лица - сестра покойной жены и вторая жена.
Что же касается людей, которые приходят делать фото, то иногда такие бывают.... Не, страшно никогда не было. Но всякой гадости на людях бывает понавешано... Не в смысле одежды и побрякушек, а в смысле сущностей, порч и прочей бяки. Это всё можно научиться видеть. Правда, потом быстро хочется развидеть.
Спасибо автору и чтецу!
Спасибо автору и чтецу!
Спасибо автору и чтецу!