Хотелось бы, чтобы в сюжете было больше мистики, а не только криминала. У бандитов только одна реакция на страх и нестандартные ситуации — шмалять и драться. Однако идея о таком месте на Земле мне понравилась, и я бы хотела, чтобы эта тема была раскрыта лучше.
В общем странное произведение. Хоть в комментариях и есть мнение, что гг персонаж с высокими моральными принципами в лучшем случаи этот герой с серой моралью. Он все произведение исходит из двух пассажей не высовываться и действует исключительно из обстоятельств. Общая мистическая канва повествования интересная, но почему персонажи почти карикатурные особенно офицеры СС. Я злой и страшный Бармалей вот такие фрицы в этом произведение. Фрицы психопаты потому что фрицы, хоть один раскрытый персонаж немца даже в самых гнусных вещах сделал бы произведение куда динамичнее и страшнее. А то все держится на внутреннем страхе истерике ГГ. А герой до того голову в песок засунул, что имея больше возможностей и ресурсов носа из своего лазарета не кажет, прикрываясь тем что спасает и защищает пациентов. И когда ему за это предъявляет поляк в очередной раз трусит и прогоняет того и решает "помочь" только когда в очередной раз обстоятельства приперают к стенке. Все его высокоблагородие лишь в мыслях. Герой откровенно трусоват. Все вертится вокруг его якобы во что бы то не стало помочь больным, но тут вдруг выясняться что переспать с акушеркой за лекарства ну нет, а подставиться пойдя с повстанцев можно, но как выясняется что надо фрица зарезать опять в кусты. Вы можете себе представить чтобы советский человек на 4 год войны сомневался и терзался прирезать ему заклятого врага немца ради спасения жизней или нет. Это трусость, а не совестливость. И дальше так же по накатанной. А конец это вообще ахтунг, из мести и страха, а вовсе не от желания победы красной армии, отправляет на закланье обычных гражданских немцев. ( Которые в войне не участвовали на прямую, в концлагерях людей не пытали. Предложить изначальной тьме офицеров СС или солдат вермахта зачем, хай гражданские гибнут. Это я к тому, что считать такого персонажа благородным и с высокими моральными ценностями пусть даже в сложных жизненных обстоятельствах ну такое себе. Даже немецкая акушерка которую он прирежет проявляла больше субъектности чем этот тип. Просто посмотрите динамику от "о нет я не могу прирезать фрица надзирателя я же врач", до "хай бомбят мирные немецкие города потому что я ненавижу германию" проходит около пары суток. Все эти типо моральные терзания просто бессмысленные если персонаж все равно совершает то зло к которому его приводят обстоятельства. Суть принципов в том, что ты или не можешь их нарушить (и благородно погибаешь) или нарушаешь и морально это тебя ломает. (вспомните хотя бы преступление и наказание). Он прирежет первого фрица испытает лишь страх, зарежет акушерку тоже из страха быть раскрытым, отправит под бомбы мирных немцев опять из страха уничтожения его лагеря и желания выторговать его у смерти. Персонаж движим страхом и к действию его побуждают исключительно внешние обстоятельства, а ворох мыслей и чувств в его голове так фон. Единственный персонаж с самостоятельной волей это поляк повстанец, который сопротивляется обстоятельствам и в конечном счете погибает за свои убеждения и стремления. Он жаждет свободы. А ГГ вечная жертва.