А был у вас выбор, выехать за границу и посмотреть, как там люди живут? Или читать современную иностранную литературу. Не ту, которую разрешило политбюро опубликвать в журнале “Иностранная литература”с купюрами и правками, а ту, что вам бы хотелось. И знали ли вы, вообще, какая она есть, эта иностранная литература? Или вы могли пойти в книжный и купить любую книгу? Или в библиотеке могли свободно взять популярное издание? Или, может, у вас был выбор пойти на концерт Галича или Высоцкого в хороший зал? Или купить записи модной музыки? А колбасу без очереди вы выбирали, или брали, чтто дают?? Или вы могли выбрать себе жильё по желанию? А был выбор — быть октябрёнком, пионером,комсомольцем, или нет. Или был выбор, что смотреть по телевизору? Или вы могли свободно выражать своё мнение, не боясь, что в психушку запакуют? Даже если считать, что середина семидесятых (эпоха глубоко застоя) — это было хорошее время, сытное, то какой ценой? Другое дело, что это время вашей молодости. И, кстати, пресловутое мороженое по 20 копеек, самое, типа, вкусное, было таковым, потому, что сравнивать не с чем было. Просто не было возможности сравнить, что есть у нас, и что есть вокруг нас, в мире. Нас лишали такой возможности!! Более того, нам врали!!! Такая пикантная вещь, как женские прокладки - мы даже не подозревали, что такое, вообще есть!И про образование скажу — и сейчас и тогда, кто учился, тот учился, а кто нет, тот нет. И сегодняшняя система образования — это ошмётки совдеповской. Нового, современного, прогрессивного почти нет ничего! Ну а молодёжь во все века была плохой для обывателей старшего поколения. А среди моей знакомой молодёжи и детворы митрофанушек нет совсем. Кто-то преуспевает в одном, кто-то, в другом, все они разные, каждый интересен по-своему. И у них есть это право. А у нас не было!!
Вы упоминаете события в Новочеркасске, Тольяти, Алма-Ате. А чем там закончилось, не хотите вспомнить?? Это, по вашему наличие выбора?
И я не напрасно уже дважды у вас спросила, в каком городе вы жили. Потому, что в упомянутых вами 71-77 в Курской, например, области в селе, в 20 км от города, хлеб привозили два раза в неделю и только серый, а колбасу вообще никогда не привозили, никакую. И ещё такой маленький нюанс по поводу выбора: вы в курсе, в каком году крестьянам в СССР выдали паспорта и разрешили свободно покидать деревню?
Впрочем, если вы этого до сих пор не поняли, кто я такая, чтоб вам объяснять.
А по поводу шитья нарядов. Модистки, которых я выше упоминала - это те, что на дому шили, считай, нелегально, т.к. за нетрудовые доходы сажали в тюрьму. А в гос ателье к хорошему мастеру без знакомства не попадёшь или очередь за полгода. И, да, по прейскуранту очень дёшево, но если лично в руки мастеру не отслюнявишь, рукав к гульфику пришьют, и докажут, что так и должно быть. А к плохому мастеру, очередь всё-равно, но месяц всего, да, но строчки кривые, выточки не на месте, складочки разнобой.
А я слушаю, и всё в точности!! Интересно было бы узнать, какого вы года рождения, где проживали, в какой семье. Я - 70, семья рабочих, жила в Харькове. Отлично помню бесконечные очереди, кости на прилавке мясного, за колбасой по 2,20 - нужно постоять, когда "выбросят". Масло сливочное - 200 грамм в одни руки. Копчёную колбасу только в коммерческом можно купить свободно в три дорога, а так, только с чёрного хода. Ну и в целом, всё очень точно. Единственное, с чем соглашусь - были ткани, можно было шить наряды. НО, у модисток это стоило ооочень не дёшево, если сама не шьёшь,
Отлично помню, как в 1986 году гуляли и очень проголодались.Это было воскресенье, семь вечера. В магазинах, которые (редкие) до 20:00 - только батончики типа шоколадные с начинкой сливовой нашли. Ни булочки, ни пирожка. Кафе, да были, но по таким ценам, что нам было не по карману. Раз в пару месяцев ходили в кафе-мороженое, подсобирав денег, что на бутрики в школу выдавали. Джинсы были далеко не у всех. С туалетами проблема была огромнейшая!!! В универмаг в туалет никто не пустил бы. Только уже в 1990-91 открыли платные туалеты в больших магазинах. А так, был один коммерческий в центре, стоил, дофига! За импортной обувью по 5-6 часов в очередях стояли, а потом ходили все, как инкубаторские.
И, самое главное и точное - атмосфера унижения! Эти комсомольские собрания, поведение торговых работников, невозможность выбора.
Вы упоминаете события в Новочеркасске, Тольяти, Алма-Ате. А чем там закончилось, не хотите вспомнить?? Это, по вашему наличие выбора?
И я не напрасно уже дважды у вас спросила, в каком городе вы жили. Потому, что в упомянутых вами 71-77 в Курской, например, области в селе, в 20 км от города, хлеб привозили два раза в неделю и только серый, а колбасу вообще никогда не привозили, никакую. И ещё такой маленький нюанс по поводу выбора: вы в курсе, в каком году крестьянам в СССР выдали паспорта и разрешили свободно покидать деревню?
Впрочем, если вы этого до сих пор не поняли, кто я такая, чтоб вам объяснять.
Отлично помню, как в 1986 году гуляли и очень проголодались.Это было воскресенье, семь вечера. В магазинах, которые (редкие) до 20:00 - только батончики типа шоколадные с начинкой сливовой нашли. Ни булочки, ни пирожка. Кафе, да были, но по таким ценам, что нам было не по карману. Раз в пару месяцев ходили в кафе-мороженое, подсобирав денег, что на бутрики в школу выдавали. Джинсы были далеко не у всех. С туалетами проблема была огромнейшая!!! В универмаг в туалет никто не пустил бы. Только уже в 1990-91 открыли платные туалеты в больших магазинах. А так, был один коммерческий в центре, стоил, дофига! За импортной обувью по 5-6 часов в очередях стояли, а потом ходили все, как инкубаторские.
И, самое главное и точное - атмосфера унижения! Эти комсомольские собрания, поведение торговых работников, невозможность выбора.