Грустно слушать и осознавать, что всё это дерьмо (только ещё хуже) окружает нас сейчас. А когда-то было иначе, но мы дали у себя отнять наше благополучие.
Сколько же судеб поломали и жизней унесли в своей предсмертной агонии всякие твари, не желавшие прогресса, не желавшие терять свою привилегию угнетать других, хотевшие быть лучше других, чтобы все вокруг них ползали в грязи, на коленях, пьяные безграмотные... Они даже готовы были ради сохранения привилегий раздербанить свою родину между иностранными захватчиками. А сколько простых людей пошли не той дорогой из-за своей приверженности к собственности.
И вот закончилось, казалось бы, всё победой прогрессивных сил, а сейчас всё снова вернулось на круги своя. Снова власть имущие угнетают простой народ, снова голод, война, бедность, несправедливость, поповщина... Читаю я эти рассказы и понимаю, что нам всё это придётся снова переживать. И то в лучшем случае, если вырастут у нас силы, желающие нынешнее угнетение разрушить.
Если Стругацкие хотя бы одну книгу не будут пытаться унизить человечество и не будут пытаться делить людей на лучших и худших (где худших подавляющее большинство), у них ЧСВ лопнет. Себя-то они наверняка причисляют к лучшей половине.
Ну вообще что можно сказать про эту книгу: авторы, в привычной для них манере, рассуждают о народе очень высокомерно.
Нам показывают Максима, которого пытаются представить таким пылким юношей со взором горящим, часто действующего необдуманно. А также Странника, который весь из себя очень рациональный. И вот в конце оказывается, что оба они пришельцы и оба они пытаются решить проблемы местных. И действующий «необдуманно» Максим уничтожает Центр, который всех «оглупляет», за что Странник главного героя ругает: дескать, на планете ещё куча проблем, их надо сначала решить, а потом уж народ из кабалы высвобождать.
Авторам не приходит голову, что проблемы народа нужно решать силами этого народа, что те должны пройти через все эти тернии сами. Пусть и с чужой поддержкой, но полностью отвечая за свои поступки и выборы. А лишают они народ субъектности, потому не верят в него, потому что очень высокомерны и тупы. И в течение всего романа это своё Д'Артаньянство показывают.
Казалось бы, тупейший поворот с вышками, который помогает авторам избавиться от всяких социологических и политэкономических анализов должен хотя бы обезопасить читателя от поворотов а-ля Новодворская («я хотела спасти народ, но тот не хотел быть спасённым»). Но авторы всё равно умудрились ввернуть эту гнилую мысль, когда Максим уговаривал не «оболваненных» вышками выступить против текущего правительства. а те отвечали в духе: «Да нам и так хорошо», «Да так только хуже будет», «Что ты зря воду баламутишь» и т. д.
Как же плохо... Стоило советской цензуре исчезнуть и автор тут же показал своё мурло во всей красе: матершина и довольно грубая и нелепая антисоветчина попёрли лавиной.
Причём у Стругацких была уже такая проблема, что у них книги крутились вокруг того, какие они Д'Артаньяны, а вокруг одно тупое быдло. И что они, талантливая творческая интеллигенция, заслуживают большего, чем все вокруг, заслуживают лучшего общества. А социализм не построить, потому что тупое быдло просто не достойно равенства.
Некоторым заходило, потому что в своей «критике» авторы задевали конъюнктурщиков и приспособленцев, а также умели писать остроумно. Но, как мы видим на примере Стругацких, остроумный высокомерный тупица — вовсе не оксюморон, а реальность. И в этой книжке их мотивы и проявление мерзкой хамской личины достигли своего пика, уже совсем без прикрас (пусть и писал книгу только один из братьев).
Иронично, что главный герой поверил в свою исключительность в итоге, а им просто кто-то двигал, как пешкой, и его труп в конце доедали собаки.
Очень хорошая книга на тему: «Всестороннее развитие лучше узкой специализации». Жаль, что под конец автор немного сдал: гг буквально «разводит как дешёвок» своих оппонентов, которые выставлены в максимально негативном свете. Такая эмоциональность такому произведению не идёт. В остальном очень круто!
И вот закончилось, казалось бы, всё победой прогрессивных сил, а сейчас всё снова вернулось на круги своя. Снова власть имущие угнетают простой народ, снова голод, война, бедность, несправедливость, поповщина... Читаю я эти рассказы и понимаю, что нам всё это придётся снова переживать. И то в лучшем случае, если вырастут у нас силы, желающие нынешнее угнетение разрушить.
Нам показывают Максима, которого пытаются представить таким пылким юношей со взором горящим, часто действующего необдуманно. А также Странника, который весь из себя очень рациональный. И вот в конце оказывается, что оба они пришельцы и оба они пытаются решить проблемы местных. И действующий «необдуманно» Максим уничтожает Центр, который всех «оглупляет», за что Странник главного героя ругает: дескать, на планете ещё куча проблем, их надо сначала решить, а потом уж народ из кабалы высвобождать.
Авторам не приходит голову, что проблемы народа нужно решать силами этого народа, что те должны пройти через все эти тернии сами. Пусть и с чужой поддержкой, но полностью отвечая за свои поступки и выборы. А лишают они народ субъектности, потому не верят в него, потому что очень высокомерны и тупы. И в течение всего романа это своё Д'Артаньянство показывают.
Казалось бы, тупейший поворот с вышками, который помогает авторам избавиться от всяких социологических и политэкономических анализов должен хотя бы обезопасить читателя от поворотов а-ля Новодворская («я хотела спасти народ, но тот не хотел быть спасённым»). Но авторы всё равно умудрились ввернуть эту гнилую мысль, когда Максим уговаривал не «оболваненных» вышками выступить против текущего правительства. а те отвечали в духе: «Да нам и так хорошо», «Да так только хуже будет», «Что ты зря воду баламутишь» и т. д.
Причём у Стругацких была уже такая проблема, что у них книги крутились вокруг того, какие они Д'Артаньяны, а вокруг одно тупое быдло. И что они, талантливая творческая интеллигенция, заслуживают большего, чем все вокруг, заслуживают лучшего общества. А социализм не построить, потому что тупое быдло просто не достойно равенства.
Некоторым заходило, потому что в своей «критике» авторы задевали конъюнктурщиков и приспособленцев, а также умели писать остроумно. Но, как мы видим на примере Стругацких, остроумный высокомерный тупица — вовсе не оксюморон, а реальность. И в этой книжке их мотивы и проявление мерзкой хамской личины достигли своего пика, уже совсем без прикрас (пусть и писал книгу только один из братьев).
Иронично, что главный герой поверил в свою исключительность в итоге, а им просто кто-то двигал, как пешкой, и его труп в конце доедали собаки.