Всякий раз вызывает недоумение то, с какой лёгкостью зомби откусывают куски от выживших. И не столько потому, что челюстная система человека эволюционно не приспособлена к подобной работе (не ради понтов наши предки использовали самодельные орудия для раздели туш), сколько по причине разложения.
А то в одной сцене из зомбей зубы вываливаются, а в следующей они этими же зубами кусок сырого мяса отрывают.
Просто ради эксперимента купите бройлер и попытайтесь кусок мяса оторвать. Уверен в процессе почувствуете как зубы от нагрузки шататься начнут.
PS. Коммен ни в коем случае не в ущерб произведению. Рассказ и рассказчик на высоте. Просто временами противоречия литературных допущений, от коих никуда не деться в любом повествовании, особо настойчиво въедаются и требуют огласки.
Спасибо за труд Леонтине! С огромным удовольствием прослушала в мастерском исполнении интереснейшие рассказы о жизни людей пушкинских времён, написанные великолепным чистым русским литературным языком.
Так себе… никакушный детективчик: вяло, с нелепой мотивацией- некий бомж вдруг начал искать убийц другого бомжа непонятно зачем. Хотя, судя по лайкам, кому-то понравился…
Рассказ такой летниц, советско-дачный, очень приятные ассоциации вызывает ... О простоте советского быта, о непритязательности и умении радоваться простым вещам. На мой взгляд тут не сюжет важен, а мелочи... В первый день лета то что надо.
Впрочем есть на сайте и другое прочтение, оно поинтереснее. Там сразу два рассказа автора, но качество записи сильно хромает, особенно на втором.
Это сложная философская работа на злобу времени (реформация - переход от католической философии к Локку), в сатирической, абсурдной обертке. Сюжет положен на французскую сказку о великанах. Это литературный памятник эпохи Возрождения и Реформации. Тут поддается сильной критике и насмешкам католическое духовенство, погрязшее в в ханжестве, лицемерии и догматизме в 16 веке. Стиль автора - фарс. Работа не простая, понимать сложно, автор интеллектуал и плавает по философским островам как рыба в воде, книга иногда пошлая, иногда тонкая, но удивительно глубокая. Без весомого багажа по философии тут не обойтись.
Это не смешная сказка для детей или веселая комедия, как многим может показаться, а серьезный труд, тут философия Аристотеля и схоластическая философия поддаются анализу и критике. Книга была запрещена церковью. Знатокам философии и истории понравится. Остальные ничего не поймут.
А то в одной сцене из зомбей зубы вываливаются, а в следующей они этими же зубами кусок сырого мяса отрывают.
Просто ради эксперимента купите бройлер и попытайтесь кусок мяса оторвать. Уверен в процессе почувствуете как зубы от нагрузки шататься начнут.
PS. Коммен ни в коем случае не в ущерб произведению. Рассказ и рассказчик на высоте. Просто временами противоречия литературных допущений, от коих никуда не деться в любом повествовании, особо настойчиво въедаются и требуют огласки.
Идея очень необычна и воплощена неплохо.
Впрочем есть на сайте и другое прочтение, оно поинтереснее. Там сразу два рассказа автора, но качество записи сильно хромает, особенно на втором.
Это не смешная сказка для детей или веселая комедия, как многим может показаться, а серьезный труд, тут философия Аристотеля и схоластическая философия поддаются анализу и критике. Книга была запрещена церковью. Знатокам философии и истории понравится. Остальные ничего не поймут.
Мне нравится. И автор и