Неожиданно услышать от автора, что Рига это русский город, да еще и второй после Петербурга центр революционного движения.
А что касается личности автора, то не удивительно, что его воспоминания бесславно канули в лету, т.к. ярко проступает образ прощелыги- приспособленца, а советская пропаганда рисовала большевика - "народного спасителя"совсем другими красками.
Автор хорошо изобразил процесс одичания человека, лишенного общества.
Процесс постепенной деградации у испытуемого тех человеческих навыков, потребностей, которые становятся ему не нужны при изоляции от общества( отказ от национальных языков, маркеров самоидентификации (национальность), инструментов защиты (армия) и т.д.) . На основании чего, главный герой формирует свою утопичную философию, которая кажется ему истиной .
Прочитав восторженные отзывы предыдущих читателей , ожидала какого-то глубокого смысла от этого произведения.
Но это просто фантастический рассказ. Написан хорошо, прочитан ( огромное спасибо Вячеславу Павловичу Герасимову, светлая ему память) замечательно.
Как жаль, что раньше было принято освещать в художественной литературе только героические, либо трагические события Великой Отечественной Войны.
А вот именно таких произведений , как повесть Николая Самохина, от лица рядовых солдат , в которых просто по-мужицки описаны солдатские будни встречалось не много.
Видимо, считалось, что раз нет подвига, то и писать не о чем. И зря, каждое мгновение на передовой - это уже подвиг. И интересно буквально все- и мысли, и разговоры, и чувства солдат.
Спасибо огромное и автору, и чтецу , и сайту за размещение повести.
Интересные рассказы. Интересны именно тем, что описывают дореволюционную Россию, которую автор лично видел и чувствовал. Телешов , не относится к широкоизвестным и читаемым писателям, а жаль. Чехову он не уступит. Особенно хороши "Дети" , "Елка Митрича" и "Тень счастья".
Последний рассказ "Начало конца" тоже интересен, но есть одно "но"- написан он и опубликован в 1933 году, при том что описываются в нем события 1905 года.
Т.е. автору на момент написания рассказа было уже известно , чем обернулся для России приход к власти большивиков, которые ведя людей под лозунгами "за все хорошее, против всего плохого", залили кровью своих же соотечественников всю страну, повергли ее в холод, голод и разруху.
И в данном случае это произведение выглядит цинично и коньюктурно.
Если бы "Начало конца" было написано до революции, то тогда его можно было считать искренним , поскольку на тот момент люди действительно верили в необходимость революции и считали террористические методы борьбы допустимыми во имя "светлого будущего".
Но в 1933 году уже было понятно, что "светлое будущее" - это морковка перед носом осла, и русский народ стал жертвой чудовищного террора ради реализации утопических идей кучки бездушных фанатиков.
Замечательное произведение. Несколько монотонных моментов присутствуют, но это издержки любой автобиографии. А в целом это ироничная , в меру сентиментальная , повесть о творческом пути автора. Огромное спасибо чтецу, так как его интонирование и талантливая передача эмоций очень точно передают специфику английского юмора и английского менталитета . Спасибо.
Очень понравилось. Оставлю на полке. Слог похож на Джером К.Джером. Но это не удивительно, ведь оба автора описывают перипетии жизни своих соотечественников. Рассказ об осени очень лиричен. Ну и великолепное прочтение Владимира Герасимова делают эту аудиокнигу просто нестареющей классикой.
Чтец прямо чудо какое-то! Один человек, а читает так, как-будто там работает целый театральный коллектив! Просто восхищена прочтением Вячеслава Герасимова. Жаль , что его уже нет с нами. Светлая ему память.
Очень понравилось. Моэма читала много, но именно это произведение как-то не встречалось. И прочтение рассказа яркое и интересное, спасибо Михаилу Прокопову.
А что касается личности автора, то не удивительно, что его воспоминания бесславно канули в лету, т.к. ярко проступает образ прощелыги- приспособленца, а советская пропаганда рисовала большевика - "народного спасителя"совсем другими красками.
Душой написано, о душе и для души.
Сердце лечат такие книги.
Процесс постепенной деградации у испытуемого тех человеческих навыков, потребностей, которые становятся ему не нужны при изоляции от общества( отказ от национальных языков, маркеров самоидентификации (национальность), инструментов защиты (армия) и т.д.) . На основании чего, главный герой формирует свою утопичную философию, которая кажется ему истиной .
Прочитав восторженные отзывы предыдущих читателей , ожидала какого-то глубокого смысла от этого произведения.
Но это просто фантастический рассказ. Написан хорошо, прочитан ( огромное спасибо Вячеславу Павловичу Герасимову, светлая ему память) замечательно.
А вот именно таких произведений , как повесть Николая Самохина, от лица рядовых солдат , в которых просто по-мужицки описаны солдатские будни встречалось не много.
Видимо, считалось, что раз нет подвига, то и писать не о чем. И зря, каждое мгновение на передовой - это уже подвиг. И интересно буквально все- и мысли, и разговоры, и чувства солдат.
Спасибо огромное и автору, и чтецу , и сайту за размещение повести.
Хорошо, что в конце все его приключения закончились возращением домой, где его любят и ждут!
Последний рассказ "Начало конца" тоже интересен, но есть одно "но"- написан он и опубликован в 1933 году, при том что описываются в нем события 1905 года.
Т.е. автору на момент написания рассказа было уже известно , чем обернулся для России приход к власти большивиков, которые ведя людей под лозунгами "за все хорошее, против всего плохого", залили кровью своих же соотечественников всю страну, повергли ее в холод, голод и разруху.
И в данном случае это произведение выглядит цинично и коньюктурно.
Если бы "Начало конца" было написано до революции, то тогда его можно было считать искренним , поскольку на тот момент люди действительно верили в необходимость революции и считали террористические методы борьбы допустимыми во имя "светлого будущего".
Но в 1933 году уже было понятно, что "светлое будущее" - это морковка перед носом осла, и русский народ стал жертвой чудовищного террора ради реализации утопических идей кучки бездушных фанатиков.