Сколько страданий выпадает на долю каждого человека в течении его жизни что задумываешься зачем нас создали способными думать, а значить переживать и страдать. Животные, птицы, рыбы и насекомые избежали этой участи, не парятся о завтрашнем дне, их не волнует с кеМ их партнер совокупляется, потомство не обвиняет их в несчастном детстве ...Они не создают оружие для уничтожения себе подобных, не тратят 20 лет на получение образования, не уничтожают природные ресурсы, им не нужны дома и транспорт, они не борются с болезнями полагаясь на естественный отбор и тд и тд Они созданы знающими всё что им нужно знать, в среде приспособленной для их выживания. А Кто мы? Существа неразумные в чьем то эксперименте? Да, это произведение как и почти вся существующая литература - о страдании человека и человечеств
«Когда ты возвратишься в мир земной
И тягости забудешь путевые,-
Сказала третья тень вослед второй,-
То вспомни также обо мне, о Пие!
Я в Сьене жизнь, в Маремме смерть нашла,
Как знает тот, кому во дни былые
Я, обручаясь, руку отдала».
Божественная Комедия, Дантé, Песнь пятая
Перевод М. Лозинского
Интересно что печатный вариант этой книги на интернете (переводчик Наталия Флейшман)отличается от этой версии, в пользу последней. Хотелось бы узнать чей перевод этой версии.
Вроде началось интересно, написано явно талантливым автором, но потом перепрыгнуло на другую сюжетную линию и других персонажей, они конечно связаны, но придется начать почти с начала чтоб держать нить повествования которую я потеряла. Откладываю до другого раза.
Какая то помешанность в современной прозе на неуважении/претензиям к матери, влажности между ног и описаниях естественных функций организма. Да, ещё у всех детские травмы.
Эта книга повествует о женщине которая во время месячных бегает по Неаполю с сумкой нижнего белья своей матери.
Всёкажется отвратительным. Послевоенный Неаполь с его грязными улицами и неухоженными квартирами, всепоглощающей нищетой и общей атмосферой неудачи. Женщины подвергаются всевозможным издевательствам и домашнему насилию, мужчины же показаны преимущественно злобными и подлыми.
И тягости забудешь путевые,-
Сказала третья тень вослед второй,-
То вспомни также обо мне, о Пие!
Я в Сьене жизнь, в Маремме смерть нашла,
Как знает тот, кому во дни былые
Я, обручаясь, руку отдала».
Божественная Комедия, Дантé, Песнь пятая
Перевод М. Лозинского
Эта книга повествует о женщине которая во время месячных бегает по Неаполю с сумкой нижнего белья своей матери.
Всёкажется отвратительным. Послевоенный Неаполь с его грязными улицами и неухоженными квартирами, всепоглощающей нищетой и общей атмосферой неудачи. Женщины подвергаются всевозможным издевательствам и домашнему насилию, мужчины же показаны преимущественно злобными и подлыми.